Fungsi dari puasa buat kesehatan

Fungsi dari puasa buat kesehatan

sepanjang beberapa ribu th., puasa adalah satu bentuk ibadah yang lazim dikerjakan oleh manusia. kita dapat lihat catatan histori yang merekam praktik puasa jadi ritual yang diakui, dapat mengasih kesehatan apalagi keabadian. orang mesir kuno mengakui bahwa kelebihan makan dapat mendatangkan penyakit hingga butuh dikerjakan pengurangan konsumsi makanan ke didalam tubuh, yaitu dengan praktik puasa. tak hanya itu, phytagoras, seorang filsuf yunani kuno, mengakui bahwa berpuasa dapat memurnikan pikiran manusia sebab puasa dapat menyingkirkan racun dari tubuh. belum lagi, kepercayaan orang-orang inca di peru dan suku-suku asli amerika berikutnya yang lakukan puasa jadi bentuk penebusan dosa. pada kehidupan moderen, puasa jadi bentuk ibadah bisa ditemukan pada empat agama besar dunia, yaitu islam, kristen, yahudi, dan buddha.

tiap-tiap agama mempunyai bentuk puasa yang khas, baik saat metode ataupun hari pelaksanaannya. jadi contoh, sekarang ini seputar kian lebih satu miliar muslim lakukan puasa ramadhan tiap-tiap th., begitupun dengan jutaan orang yahudi yang berpuasa di hari yom kippur. belum lagi beberapa puluh jutaan orang hindhu yang berpuasa di hari ekadashi.

dengan umum, puasa adalah kondisi dimana tubuh tidak memperoleh konsumsi makanan dan minuman, dari waktu fajar sampai waktu terbenamnya matahari. perihal ini bermakna tidak ada konsumsi senyawa glukosa didalam tubuh kita sepanjang berpuasa. jadi bahan bakar utama otak, absennya senyawa glukosa ini diduga mengakibatkan berkurangnya daya atau kinerja otak didalam berpikir sepanjang berpuasa. apakah benar demikian ?

dunia sains mengartikan akal budi jadi kognisi yang meliputi beraneka proses mental untuk memperoleh pengetahuan. misalnya adalah berpikir, mengingat, mengambil keputusan suatu hal, dan memecahkan problem. semua contoh itu adalah manfaat yang membentuk bahasa, imajinasi, persepsi, dan rencana ( wagner 2009 ). beberapa fungsi tersebut diproses didalam otak yang mempunyai jutaan sel saraf. nah, sel saraf inilah yang bertanggung jawab didalam pelaksanaan proses mental.

layaknya sel-sel tubuh berikutnya, sel saraf membutuhkan energi yang cukup untuk bekerja dengan baik dan benar. energi ini sebatas datang dari glukosa. oleh sebab itu, untuk menggerakkan manfaat mental, otak manusia membutuhkan glukosa yang cukup. dengan anggapan ini, puasa jadi keadaan dimana makanan tidak masuk ke didalam tubuh kurun waktu spesifik, diduga bisa menurunkan mutu proses mental yang ada didalam otak.

walau demikian, fakta menunjukkan bahwa kurangnya glukosa pada waktu puasa tidak menghalangi pemenuhan keperluan glukosa didalam otak. bagaimana pun juga, tubuh kita adalah sistem pengatur energi yang canggih. tubuh senantiasa dapat melindungi keseimbangan ( homeostatis ). jadi, tulisa tubuh mendeteksi adanya kekurangan glukosa lantas glukosa tambahan, akan dibentuk dari sumber berikutnya yang ada didalam tubuh, layaknya glikogen dan protein.. pembentukan glukosa yang baru ini ( glukoneogenesis ) buat ketersediaan glukosa didalam otak jadi seimbang ( rochmyaningsih 2009 ). lewat cara layaknya itulah, otak manusia dapat bekerja normal pada waktu puasa harian, layaknya puasa senin-kamis serta juga puasa ramadhan.

layaknya yang kita ketahui, dewasa ini makanan sampah ( junkfood ) berlimpah. sangat banyak kita temukan orang yang jarang berpuasa dan konsumsi makanan dengan berlebihan, tak tahu itu kerap konsumsi mi instan, makanan manis, makanan cepat saji ( fast food ), makanan berlemak, dan lain sebagainya. fenomena ini adalah perihal yang buruk untuk kesehatan orang berkaitan. tingginya mengonsumsi makanan yang tidak sehat, dapat menyebabkan tingginya kegiatan sistem tubuh. kita buat sistem tubuh kita lelah dengan makanan-makanan yang kita masukkan dengan berlebihan. tidaklah heran, bila pola makan yang tidak sehat ini dapat menyebabkan penyakit, layaknya obesitas serta juga diabetes ( halberg 2005 ). butuh kita ketahui disini bahwa diabetes adalah penyakit yang dapat mengundang penyakit berikutnya, layaknya penyakit kardiovaskuler, stroke, serta juga karsinoma ( bartness et al 2002 ).

nah, dengan puasa berselang-seling, jadi bentuk pembatasan kalori, kita dapat menghindar penyakit-penyakit ini. dengan konsumsi makanan yang berkurang, kita dapat buat sistem pencernaan tubuh kita beristirahat, berhemat saat menggunakan makanan yang masuk, dan memperoleh manfaat metabolisme tubuh yang optimal ( haldberg et al 2005 ). puasa berselang-seling juga bisa meningkatkan sensitivitas hormon insulin hingga beruntung untuk pengaturan glukosa didalam tubuh ( anson 2003 ).

di indonesia, umumnya orang menyalahkan puasa jadi perihal yang buat mereka kurang berkonsentrasi waktu bekerja. padahal, sesungguhnya yang mengganggu mereka adalah sensasi lapar. sensasi ini benar-benar bisa mengganggu konsentrasi sebab di proses didalam otak juga. walau demikian, kita bisa mengabaikan sensasi ini bila kita betul-betul berkonsentrasi penuh pada pekerjaan kita. faktanya, belum ada penelitian yang tunjukkan bahwa puasa harian mengakibatkan berkurangnya kinerja otak didalam berpikir. puasa aman untuk diamalkan. namun, apa yang mengakibatkan puasa layak disebut style hidup yang sehat ?

didalam pandangan saya, apa yang mengakibatkan puasa berguna untuk kesehatan. puasa berselang-seling adalah salah satu bentuk pembatasan kalori ( caloric restriction ). pembatasan kalori adalah usaha membatasi jumlah makanan yang masuk ke didalam tubuh.

maka dari itu dari itu kita semua janganlah takut untuk berpuasa, sebab puasa amat berguna untuk kesehatan dan disaming itu juga menghindar sifat konsumerisme di dalam budaya masyarakat indonesia.

Bahan Alami yang Digunakan Supaya Puasa Tetap FIT

1. madu

khasiat : menambah stamina dan mempertahankan stabilitias tubuh supaya terus sehat dan bugar, melancarkan proses metabolisme, untuk kecantikan dan awet muda, menghindar gangguan pencernaan, dan lain-lain

2. kurma

khasiat : menambah stamina dan energi, menghindar & menangani anemia ( kurang darah ), melancarkan pembuangan, jadi penenang ( merileksasi sel otot tubuh yang tegang ), menghindar pendarahan rahim

3. jahe

khasiat : menambah stamina, menangani perut kembung, masuk angin, mual, muntah, sakit kepala, pusing, demam, dan lain-lain

4. temu lawak

khasiat : menambah stamina tubuh/tonikum, kurang darah, radang lambung/maag, perut kembung, dan lain-lain

5. kencur

khasiat : menambah stamina tubuh, menyingkirkan bau mulut, radang lambung, kembung, mual, muntah, masuk angin, dan lain-lain

6. kunyit

khasiat : memperlancar pengeluaran empedu hingga mengurangi perut kembung, mual, dan rasa begah di perut

7. kayu manis

khasiat : untuk radang lambung, mual, muntah-muntah, perut sebah dan kembung

Penyebab Turunya Rezeki Allah

Terakhir ini banyak orang yang mengeluhkan permasalahan pendapatan atau rizki, tak tahu sebab jadi kurang banyak atau sebab kurang berkah. begitu pula beraneka masalah kehidupan, mengatur pengeluaran serta kebutuhan serta berbagai macam tuntutannya. hingga permasalahan pendapatan ini jadi suatu hal yang menyibukkan, apalagi buat bingung serta stress separuh orang. selanjutnya tidak jarang diantara mereka ada yang mengambil jalur pintas dengan menempuh semua cara yang penting keinginan tercapai. akibatnya bermunculanlah koruptor, pencuri, pencopet, perampok, pelaku suap serta sogok, penipuan apalagi pembunuhan, pemutusan silaturrahim serta meninggal kan ibadah pada allah untuk memperoleh duit atau alasan kebutuhan hidup.
mereka lupa yaitu allah telah menjelaskan pada hamba-hamba-nya sebab-sebab yang bisa mendatangkan rizki dengan penjelasan yang amat gamblang. dia menjanjikan keluasan rizki pada siapa saja yang menempuhnya serta memakai cara-cara itu, allah pula berikan jaminan yaitu mereka tentu bakal berhasil serta memperoleh rizki dengan tanpa disangka-sangka.
di antara sebab-sebab yang melapangkan rizki merupakan seperti tersebut :


- takwa pada allah

takwa adalah salah satu yang bisa mendatangkan rizki serta menjadikannya terus bertambah.
allah subhannahu wa ta"ala berfirman,

artinya,

Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan ke luar. Dan memberinya rezki dari arah yang tidada disangka-sangkanya." (At Thalaq 2-3)

Tiap-tiap orang yang bertakwa, menetapi semua yang diridhai allah dalam semua kondisi oleh karena itu allah hendak mengasih keteguhan di dunia serta di akhirat. serta salah satu dari sekian banyak pahala yang dia peroleh merupakan allah hendak membuat baginya jalur keluar dalam tiap-tiap masalah serta problematika hidup, serta allah hendak mengasih kepadanya rizki dengan tak terduga.

imam ibnu katsir berkata berkenaan firman allah di atas, "yaitu barang siapa yang bertakwa terhadap allah dalam semua yang diperintahkan serta menjauhi apa saja yang dia larang oleh karena itu allah hendak mengasih jalur keluar dalam tiap-tiap urusannya, serta dia hendak mengasih rizki dari arah yang tak disangka-sangka, yaitu dari jalur yang tak pernah terlintas sekalipun awalannya. "

allah swt pula berfirman,

artinya

"Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya." (QS. 7:96)

- istighfar serta taubat

terhitung karena yang mendatang kan rizki merupakan istighfar serta taubat, sebagaimana firman allah yang mengisahkan perihal nabi nuh alaihissalam,

"Maka aku katakan kepada mereka:"Mohonlah ampun kepada Rabbmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun" niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai." (QS. 71:10-12)


Al-qurthubi menyebutkan, "di dalam ayat ini, serta juga dalam surat hud ( ayat 52, red ) ada panduan yaitu istighfar adalah penyebab turunnya rizki serta hujan. "
ada seseorang yang mengadukan kekeringan pada al-hasan al-bashri, selanjutnya beliau berkata, "beristighfarlah pada allah", setelah itu ada orang lain yang mengadukan kefakirannya, serta beliau menjawab, "beristighfarlah pada allah". ada kembali yang menyebutkan, "mohonlah pada allah supaya berikan kepadaku anak !" selanjutnya beliau menjawab, "beristighfarlah pada allah". sesudah itu ada yang mengeluhkan kebunnya yang kering kerontang, beliau pun pula menjawab, "beristighfarlah pada allah. "
selanjutnya orang-orang pun bertanya, "banyak orang berdatangan mengadukan beraneka masalah, tetapi anda memerintahkan mereka semua supaya beristighfar. " beliau setelah itu menjawab, "aku menyebutkan itu tidak dari diriku, sesungguhnya allah swt telah berfirman didalam surat nuh, ( layaknya tersebut diatas, red )

istighfar yang dimaksudkan merupakan istighfar dengan hati serta lisan setelah itu berhenti dari semua dosa, sebab orang yang beristighfar dengan lisannnya saja sedang dosa-dosa tetap terus dia lakukan serta hati tetap selalu menyukainya selanjutnya ini adalah istighfar yang dusta. istighfar yang demikian tak berikan faidah serta manfaat sebagaimana yang diinginkan.


- Tawakkal Kepada Allah

Allah swt berfirman, artinya,
"Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya." (QS. 65:3)
Nabi saw telah bersabda, artinya,
"Seandainya kalian mau bertawakkal kepada Allah dengan sebenar-benarnya maka pasti Allah akan memberikan rizki kepadamu sebagaimana burung yang diberi rizki, pagi-pagi dia dalam keadaan lapar dan kembali dalam keadaan kenyang." (HR Ahmad, at-Tirmidzi dan dishahihkan al-Albani)


Tawakkal pada allah adalah bentuk menunjukkan kelemahan diri serta sikap bertumpu kepada-nya saja, setelah itu tahu dengan meyakini yaitu sebatas allah yang berikan dampak didalam kehidupan. semua yang ada di alam berbentuk makhluk, rizki, pemberian, madharat serta manfaat, kefakiran serta kekayaan, sakit serta sehat, kematian serta kehidupan serta selainnya merupakan dari allah semata.
selanjutnya hakikat tawakkal merupakan sebagaimana yang di sampaikan oleh al-imam ibnu rajab, yaitu menumpukan hati dengan sesungguhnya pada allah azza wa jalla didalam menemukan kebaikan ( mashlahat ) serta hindari madharat ( bahaya ) dalam seluruh urusan dunia serta akhirat, menyerahkan seluruh urusan sebatas pada allah serta merealisasikan keyakinan yaitu tak ada yang bisa mengasih serta menahan, tak ada yang mendatangkan madharat serta manfaat tak hanya dia.


- Silaturrahim

Ada banyak hadits yang menjelaskan bahwa silaturrahim merupakan salah satu sebab terbukanya pintu rizki, di antaranya adalah sebagai berikut:

-Sabda Nabi Shalallaahu alaihi wasalam, artinya,
"Dari Abu Hurairah ra berkata, "Aku mendengar Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, "Siapa yang senang untuk dilapangkan rizkinya dan dipanjangkan umurnya maka hendaklah menyambung silaturrahim." (HR Al Bukhari)

-Sabda Nabi saw, artinya,
"Dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu , Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, "Ketahuilah orang yang ada hubungan nasab denganmu yang engkau harus menyambung hubungan kekerabatan dengannya. Karena sesungguhnya silaturrahim menumbuhkan kecintaan dalam keluarga, memperbanyak harta dan memperpanjang umur." (HR. Ahmad dishahihkan al-Albani)
Yang dimaksudkan dengan kerabat (arham) adalah siapa saja yang ada hubungan nasab antara kita dengan mereka, baik itu ada hubungan waris atau tidak, mahram atau bukan mahram.


- Infaq fi Sabilillah

Allah swt berfirman, artinya,
"Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia lah Pemberi rezki yang sebaik-baiknya." (QS. 34:39)
Ibnu Katsir berkata, "Yaitu apapun yang kau infakkan di dalam hal yang diperintahkan kepadamu atau yang diperbolehkan, maka Dia (Allah) akan memberikan ganti kepadamu di dunia dan memberikan pahala dan balasan di akhirat kelak."

Juga firman Allah yang lain,artinya,
"Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan dari padanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji. Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjanjikan untukmu ampunan daripada-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui." (QS. 2:267-268)
Dalam sebuah hadits qudsi Rasulullah saw bersabda, Allah swt berfirman, "Wahai Anak Adam, berinfaklah maka Aku akan berinfak kepadamu." (HR Muslim)


- Menyambung Haji dengan Umrah

Berdasarkan pada hadits Nabi Shalallaahu alaihi wasalam dari Ibnu Mas"ud Radhiallaahu anhu dia berkata,

Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, artinya,

"Ikutilah haji dengan umrah karena sesungguhnya keduanya akan menghilangkan kefakiran dan dosa sebagaimana pande besi menghilangkan karat dari besi, emas atau perak, dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga." (HR. at-Tirmidzi dan an- Nasai, dishahihkan al-Albani)

Maksudnya adalah, jika kita berhaji maka ikuti haji tersebut dengan umrah, dan jika kita melakukan umrah maka ikuti atau sambung umrah tersebut dengan melakukan ibadah haji.

- Berbuat Baik kepada Orang Lemah

Nabi saw telah menjelaskan bahwa Allah akan memberikan rizki dan pertolongan kepada hamba-Nya dengan sebab ihsan (berbuat baik) kepada orang-orang lemah,
beliau bersabda, artinya,
"Tidaklah kalian semua diberi pertolongan dan diberikan rizki melainkan karena orang-orang lemah diantara kalian." (HR. al-Bukhari)

Dhu"afa" (orang-orang lemah) klasifikasinya bermacam-macam, ada fuqara, yatim, miskin, orang sakit, orang asing, wanita yang terlantar, hamba sahaya dan lain sebagainya.

- Serius di dalam Beribadah

Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu, dari Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda,

"Allah Subhannahu wa Ta"ala berfirman, artinya,
"Wahai Anak Adam Bersungguh-sungguhlah engkau beribadah kepada Ku, maka Aku akan memenuhi dadamu dengan kecukupan dan Aku menanggung kefakiranmu. Jika engkau tidak melakukan itu maka Aku akan memenuhi dadamu dengan kesibukan dan Aku tidak menanggung kefakiranmu."


Tekun beribadah namun tidak bermakna siang malam duduk didalam masjid serta tak bekerja, tetapi yang dimaksudkan yaitu menghadirkan hati serta raga dalam beribadah, tunduk serta khusyu" sebatas pada allah, jadi masih menghadap pencipta serta penguasanya, meyakini seutuhnya yaitu dirinya masih bermunajat, mengadu pada dzat yang menguasai langit serta bumi.
serta ada banyak kembali pintu-pintu rizki yang lain, layaknya hijrah, jihad, bersyukur, menikah, bertumpu pada allah, meninggalkan kemaksiatan, istiqamah serta lakukan ketaatan, yang tak bisa di sampaikan dengan semakin rinci dalam lembar yang terbatas ini. mudah-mudahan allah mengasih kan taufik serta bimbingan pada kita semua. amin.


al-sofwah( sumber : kutaib "al asbab al jalibah lir rizqi", al-qism al-ilmi darul wathan. )